史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
88.神虽然作为神性真理降临，但并没有将神性良善与神性真理分离，这一点从主的成孕明显看出来；对此，经上说：
至高者的能力荫庇马利亚。(路加福音1:35)
“至高者的能力”是指神性良善。这一点从一些经文也明显看出来，在那里，祂说，父在祂里面，祂在父里面，凡父所有的都是祂的，父与祂为一，以及其它经文。“父”是指神性良善。
目录章节
